（李玉望同修简介：广东康菱动力科技有限公司执行总裁）

微评二：

20140310致甲李玉望家书

立志勤学改过责善

读《教条示龙场诸生》有感

将这篇文章作为我们读书会开局第一篇写读后感的文章是非常合适的。阳明先生从“立志”“勤学”“改过”“责善”四个方面阐释了贯穿指导一个人一生的基本理念，如果在我们心中对这四个问题没有深刻而正确的认识，我们的家庭、我们的读书会、我们的事业一定不会达到我们想要的目的地。如此妙文实在是值得我们反复深读抄写并逐步领悟其精髓，行之必定对我们日后的工作、生活、学习等有巨大促进作用。

一篇好文章、一本好书不同时期阅读一定会有不同收获。从今天同修们积极热烈的响应来看大家都乐意求道！然求道之路并无坦途，需立长志时时指引警发。相信大多数同修们都立将“康菱建设成为全球三甲”之长志，在此之下，我们如何做到“立志为君子，自当从事于学”，“凡学之不勤，必其志之尚未笃也”。能否在读书会日后的学习中克服各种困难坚持“博学、审问、慎思、明辩、笃行”，检验康菱大志是否立得坚实，观同修们在读书会操行便知。

“夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵与能改过”。圣贤尚能改过，况我等求个心量提升的凡人乎？然如何对待过错实在是大不相同，有人文过饰非，有人剖析悔改，有人一蹶不振，有人于不断的“过”中逐渐忘记自己所立何志？以至于遇到困难不迎头赶上设法克服而是跳绕过去，通过更换一份新工作来避免暴露自己的不足，这样以来克服困难的心智和能力没有练就，循环往复，久之便成了“自持怀才不遇，上苍不公”常立志之小人了。

能够于不断“过”中总结改善提高离不开朋友、同事、同修们真诚的批评和砥砺，责善亦要讲方式方法，考虑责善的对象要用对方可以接受的委婉方式进行，教学相长，师不必贤于弟子，只要对方有优于我的地方便是学习求教的对象。读至此，我反省自己，过往在指出伙伴不足（或以我角度认为不足）时不注意方法，言辞过于激烈直白，不顾及对方是否可以接受，这样的责善效果极差，甚至走向反面。以后我将改过，请同修们督促砥砺！

期待明日知甲一刘明煜同学精彩

（苏兵同修简介：康菱东莞地产/广州大区资深经理）

微评三：

知己组苏兵20140310读《教条示龙场诸生》有感

阳明《心学》讲心即理，知行合一，致良知。也是讲一个道理的三个层面！

比如水在固态、液态、气态的三种形式。

“见自己、见天地、见众生”也是心之三种发出行式。

阳明先生有二篇文章被选入《古文观止》，《尊经阁记》和《象祠记》。其中《尊经阁记》开篇提到，经（书中指六经，可以引申为世间道理）是永恒的真理，在天叫“命”，赋人叫“性”，主导全身为“心”。所谓心、性、命是同一样东西，我也理解成一而三，三而一的道理。

我想能通此理，无论立志、勤学、改过、责善及阳明诸文皆可为一也。

关于立志我在群里发表过个人观点:“有志者立长志，无志者常立志”，这也是一句古训，看准未来，立足当下，量变最终引起质变，长志日益靠近，人生趋于完美，也是“一”的不同表现形式而己！

勤学，字面理解为勤劳、刻苦、学习。其实也是一种形为的不同层次，表现为勤奋、学习方法、效果、能否学以致用，循序渐进，等等亦是一而多，多而一的外在表现。

同理，改过、责善也是改与过的形态，责与善的形态。如果一个人能够“不二过”，听忠言逆耳能心生感激而毫无抵触之心！也是修而归一的心之内外而发皆同。

我将我的笔名改为“一通”，也是时刻告诫自己修行的终极目标是求一而皆通也。

一点愚见请同修指正

苏兵甲午年二月初十

@李玉根：读致甲组长李玉望同修有感:四事是我们成为完美自我的基石，它就像参天大树的形成离不开肥沃大地的乘载！大地无时无刻在给树植入养分，没有了营养也就无谓大树而是枯树！今幸的组织带来阳明心学的养分，需要我辈像大地一样不断的给自己心灵注入养分！唯有如此我等之志假以时日自动呈现。致甲二玉根愚见，请同修砥砺！

胡绍锋：岁在甲午二月初十绍锋读《康菱知行合一读书会》首篇家书有感：玉望，苏兵两位同修就“立志，勤学，改过，责善”四个方面做了深刻阐析，意味深远，沁人心脾。然，有一点请同修们指教，“有志者立长志，无志者常立志”这个观点我并不完全认同，因为我自认为自己就是“常立志”之人。举实例：2012年我给沈阳办定了1000万的销售目标，但2011年沈阳办销售业绩还不到300万，大家信心均有不足，加上东北气候原因，工地建设时间只有6个月（5至10月），所以当时定这1000万目标对我来已是压力巨大，我不敢直视目标，而是每个月立一个小目标，即“常立志”，结果发现每次设立的小目标都实现了，原因很简单，我通过“常立志”进行压力分解，先实现短期目标给团队树立信心，年底一总结，我们竟然超越原定目标了，团队信心大增。这只是其中一个例子，每个人的能力不一，潜能不一，我认为实现“长志”是可以“常立小志”的，不知我的观点是否有误，请同修们指正。

@苏兵：感谢绍锋同修的砥砺，之前我都一直是闭门造车，甚幸！甚幸！关于立志的概念在我认识的过往中也一直存在模糊的概念，中间也反复思考。我将我的“有志者立长志，无知者常立志”再简单阐明一下：何谓长短，是参照物的不同，你我对比，还是自己与自己对比？；不同竹子的长短，还是一根竹子的不同节点？无论300万，还是1000万，都只是人生的一个节点，只是表现出来的形式不同，是一件事理，一个志向的不同外发形式，不是二件不同事物的比较。我所理解的常立志，是今天立志这辈子在销售与管理上有所建树，明天又想成为文学家，后天又想做演员，在本体的立上产生差异。您的管理方法，一切行为还是围绕一件事情的做不同的调整，实为长志中的短志也！请指正！

@余昌龙：20140310昌龙读绍锋同修读后感随笔

绍锋同修好！针对立长志与常立志之说，我个人认为是你把立志的大前提忽略了。所谓立志应指个人的终身之志或说终极目标，或说毕身将成为什么样的人。试想我们今年立志要做什么，明年又立志要什么，后年又……这是我认为的典型之常立志也。“志不立，天下无可成之事”，常立志者将一事无成，至于你列举的案例，我个人觉得应是“改过”的过程，这和现行的培训观点:目标、行动，总结，坚持，感恩是相吻合的，“立志”~目标，“勤学”~行动，“改过”~总结，“择善”~坚持、感恩，这样理解实乃肤浅恐违先生心学本意，但却出自吾心。先生《教条示龙场诸生》篇应是对其弟子及今人的警示，结合当下吾辈后生，还有几人记得我们毕业之时的立志，参加工作后的立志……就因如此，至使多少人漂浮半生仍一事无成！我想此篇更强调的是明志-找回当年的理想，明白此生该成为何样之人，有了这个大前提，后面的就迎刃而解了。我在三月二日有写过一篇感悟，有个观点就是要将先生“立志、勤学、改过、择善”综合学习参悟方可理解其精髓，再反省自身，相信定会收获有加。

与你同修，吾感幸甚！诚恳心言，相互砥砺！除净心垢，善心谱写。同为康菱，奋勇前行！

肤浅之谈，切恳众同修指正。

@李琳：首先从我内心来说我开始了解阳明心学，我心里十分反感，认为他和尼采一样唯心主义，但当我拿到《王阳明全集》时，认真拜读其文章，如一股清泉，在心里流淌，＂心外无物＂、＂心即是理”其实并不是字面的意义，其实物的形态并不以“心”而在，而是客观存在，那位同俢给引导下。心即是理做和解？

@苏兵：李琳同修：晚上好！您是进步最快的，值得庆祝！

学习是辛苦的，求知是更辛苦的，得到知识背后的真理是更更辛苦的。

圣人之道“心即理”岂是我等凡人只言片语能够描述的清楚的。但我还是斗胆用自己的语言谈一下粗浅的愚见，请各位同修指正：

一、何为唯心主义？他是指精神意识是世界的本源，物质是依赖于意识而存在的，又分主观唯心和客观唯心，其区别是个人精神还是宇宙精神在主宰物质世界。谈到唯心主义难免会谈到唯物主义，物质是世界的本源，物质决定意识。具体分历史唯物、辩证唯物、机械唯物就不一一阐述了。

用通俗的语言来讲，唯物论是科学论，是有据可循的；唯心论是宗教迷信的是由精神主宰的。说大一点，现实社会中有些现象唯物论和唯心论都无法解释的时候，所以产生了哲学，扯的有点远了。

二、阳明‘的“心即理”不是唯心主义，但是极其容易认为是唯心主义，首先看“心即理”的分解，”心“、”即“、”理“。只看到一个“心”字就唯心论了，为什么不去看看“理”字呢？还有一个“即”字呢：“心即理”也是“心=理”，可能又有人问，有那么多的人都认为是唯心主义，难道大家都看不到理字吗？可能是人的孽根性，总认为自己懂得多而不去时时“反求诸己”，而且理论是很容易论证对错的，而心是不容易论证的，因为有时他藏的很深很深，甚至连自己都看不清！

估计又有人问那不是唯心和唯物的统一吗？对了，又可以当哲学解，为什么伟大的思想家又是伟大的哲学家呢？

三、什么是“心即理”，这是一个说不清楚的话题，因为这里的心不是心脏，是本心，像明亮的镜子一样的本心，是没有任何杂质的金子，是无贪婪、憎恨、烦躁、欺骗、私欲的心，纯洁如水的心。

因为难，所以我们时时在选择放弃，因为不可能所以我们再找各种所谓的理来安抚那款脆弱的心！

所以你的心在哪里？你的理就在哪里？如水的境界，是清澈的！

苏兵愚见于甲午年二月初十

请同修砥砺！

@李琳：心正则理正，心直则理通，不知苏同修可否此解？

@苏兵：“道”不清，“说”不明，讲清楚了就不是道了，这是世间所有凡人的解释，也是我这颗凡人的解释

@李玉望：多读原著，多思考，自己悟是最好的！在事上磨砺，事上研习。比如国庄同修不管在哪里坚持传家书，这就是事上磨砺。

昌龙同修关于绍锋同修的疑惑回应得非常好！值得我们每一个人研习。

阳明心学研习，个人心量提升无有捷径，只有坚持阅读原文，坚持事上磨砺，坚持说出内心的各种疑惑给同修们，大伙相互碰撞砥砺 才能更快精进。

知一点行一点，学以致用，今天广东致良知小组10位人，其余9位都是营业额5亿以上的董事长。大家讨论了各种疑惑，一致肯定我们成立知行合一读书会，学以致用的好做法。同修们一定要把悟到的东西及时传递给团队伙伴和有关客户，自己也践行。知行合一，这样越发觉得阳明心学的妙处。

@刘明煜：苏兵同修：自有幸参加学习以来我每读一次心学文章都有种小时候看连环画那种不想放下的感觉，读了您刚释义给琳同修的一番正解，使我又一次的心潮澎湃，非常激动，被您的修为境界深深折服，膜拜了！近几日因为一些其他原因导致自己情绪低落，被情绪左右亦是心魔心贼所致，这也是我立志读心学的主要原因，当我烦恼时我就浏览一篇心学文章，渐渐发现能够很安静了，且的确将似懂非懂的东西能具体、较准确的用书面笔记写出来了，困扰之事能弱化或搁置了。看来心学真的很受用！感受虽寡淡，但真的是肺腑之言，自揭自已心贼亦是渴望能去除心贼，望勿见笑，定当改过之。明煜愚论